EN LA COLONIA

                                 HISTORIA
 
Acerca del origen de Tinta, existen muchas conjeturas de las más diversas, pero la que más se acerca sobre sus orígenes y toponimias del pueblo de Tinta, es la que nos refiere José Gabriel Callo donde manifiesta: “Se dice que en la época Incaica se llamaba ILLAC HINANTINTA” que significaba el que alumbra a todas partes, en atención a que en estos lugares abundaban unos coleópteros fosforescentes llamados ILLAC. Le añadieron HINANTINTA, nombre que posiblemente de manera lenta se simplifico en Tinta durante la dominación española.
Otra tradición, dice que en la época colonial el cacique o jefe de esta población se llamaba Juan Illantinta, descendiente de los curacas del incanato y que los españoles por la facilidad de la pronunciación le llamaron simplemente Tinta. Por la resolución suprema de diciembre de 1829 se trasladó la capital de Canchis a Sicuani y Tinta paso a formar parte de la nueva Provincia.
De acuerdo a nuestras investigaciones y relatos orales de sus pobladores más antiguos, podemos aseverar que estos parajes y asientos netamente agrícolas, tuvieron como dueño a los curacas “HILLACTENTA”, y cuyos descendientes de la dinastía de esta comarca al iniciarse la colonia y de la aparición de las reducciones ordenadas por el virrey Toledo, se dio formación a una pequeña población, que dado su estratégico lugar y vía de comunicación futura iría creciendo este poblado llamándosele abreviadamente Tenta

Centros poblados

Urbanos

·         Tinta, con 2 574 hab.

·         Rurales

·         Machacmarca Emancipación, con 170 hab.

·         Queromarca Calasaya, con 281 hab.

·         Queromarca Samata, con 275 hab.

·         Queromarca Unión Santa Cruz, con 255 hab.

·         Queromarca Urpaya, con 395 hab.

comunidades:

·         Junttuma

·         Machacmarca

·         Queromarca

·         Uchu

                                                TINTA EN LA COLONIA.
  Las crónicas tanto de la época como la del geógrafo Cosme Bueno, como las recientes investigaciones sobre las provincias de tinta, se le describía como una región de abundante y buen pasto el cual servía para la alimentación del crecido número de ganado vacuno y ovejuno y que por la variedad de su temperatura se cultivan todos los productos, frutas y legumbres. Sus ríos crían pescado, sus lagunas crecido número de aves acuáticos y sus campos muchos animales de caza y por la abundancia de sus pastos mantiene porción de ganado doméstico y selváticos como guanaco, Vizcachas y vicuñas; de estas últimas se hse hace anualmente una cacería monstruosa de todo el Reino por el provecho que resulta de su lana.

ATRACTIVO TURISTICO DE TINTA

Plaza Emancipación Americana. Es uno de los ejemplos más interesantes del valle, tanto por sus proporciones, asi como por la arquitectura que la rodea. Su importancia esta además sustentada por la connotación histórica del poblado, pues Tinta se constituye como cuna de la Emancipación Americana .Es el escenario histórico donde José Gabriel Túpac Amaru dio el primer grito de libertad contra los abusos cometidos por los Españoles el 4 de Noviembre de 1780, que repercutió en todo el continente.

PUENTE COLONIAL DE TINTA

El puente colonial de Tinta está ubicado a 113.66 Kilómetros  de la ciudad del Cusco, al lado este de la plaza principal del distrito, en la vía principal de la entrada al pueblo de Tinta, junto a la carretera antigua de sicuani – Cusco. Este puente durante la revolución le sirvió a Tupac Amaru par su paso a Langui, según versiones se dicen que este puente no fue destruido por Micaela Bastidas, porque en la ultima batalla que tubo Tupac Amaru en Chinchina, este puente estaba bien reguardado por los soldados realistas, este es el motivo para que este puente quede intacta.

Puentesaqrachaka. Producida la conquista por los Españoles, sus gentes con ayuda principal de los indios tuvieron que construir carreteras, puente, caminos, casas, etc. Para asi facilitar mejor comercio y traslado de sus productos; como también el traslado de los minerales  como el oro y la plata, altamente codiciado por los conquistadores. En esta medida se construyeron en todos los caminos adyacentes a las poblaciones ribereñas, puentes de  piedra. Para la cual utilizaron el conocimiento de la ingeniería Española; como mano de obra al propio indio y como material de construcción las canteras aledañas.

 

Santuario de Aqero. El santuario esta ubicado al lado noreste de la aplaza del distrito de Tinta. Es una gruta de piedra caliza, en cuya roca fue pintada la imagen de un Cristo denominado “Señor de Aqero”, considerado por sus devotos como muy milagroso. La entrada principal a este Santuario tiene una altura de tres metros y un ancho de dos metros, aproximadamente; al interior se puede apreciar una pila bautismal, la cual fue donada por la comunidad de Machaqmarca. En este lugar se realiza el festival solischa.